自然灾害是上天对于统治者的评判
加拿大广播公司（CBC）驻华记者派翠克•布朗（Patrick Brown）4月23日报导说，在传统中国文化思想中，国家统治者和自然世界的关系非同寻常。朝代的兴衰取决于他们处理民生的能力，诸如灌溉和控制洪水，自然灾害被解读为上天对于治理质量的评判。
因此不令人意外，在周六地震的数小时之内，中共总理李克强就乘坐直升飞机抵达震中，开始慰问灾民和指挥营救行动。
在2008年，中共统治者的形象在四川汶川大地震中，因8万多人遇难死亡而严重受损。
汶川地震发生在上课日的下午两点，数千名孩子在豆腐渣质量的教学楼里失去生命。救灾资金落入贪官的口袋。
但是受到惩罚的不是元凶，而是勇敢站出来发声和为年轻逝去的生命讨还公道的人。
其中一个是环境作家谭作人，他以“煽动颠覆国家政权罪” 被判五年徒刑。
讽刺的是，他被关押的地方就在雅安，周六地震的中心。如果他的牢房有一个窗口，他也许瞥见李克强总理视察这个小镇。
朝代的统治权力取决于“天命”
CBC报导说，地震，洪水，干旱和其他自然灾难在中国历史上具有特殊地位，在中国古代传统概念中，一个朝代的统治权力取决于“天命”。
今天，随着中共领导人面临前所未有的公众审视，这个概念仍然是重要的，特别是在救灾和环境退化的问题上。
微博的爆炸给予普通中国人一个全新的和日益增长的感受—他们有权力获得更准确和更及时的信息，以及有权力评判那些先前高高在上的官员。
在评判新领导人处理自然灾害的同时，人们也在衡量当局将如何处理一些史无前例的人为制造的环境问题。
过去五周人们已经看到一连串的由于35年来单纯追求经济发展而带来的严峻的环境退化问题，诸如16000头死猪漂流在黄浦江，在过去二十年28000条河流消失，出现几百个癌症村，空气污染造成120万人过早死亡。
明朝灭亡的先兆
CBC报导说，对于现代历史学者，17世纪大明朝的灭亡源自于很多因素，包括白银市场灾难性的变化。
生活在那个混乱年代的中国人看到很多的原因，但是主要的观点是，明朝失去了天命，它从两个重大自然灾害得到显示：被称为“小冰河时代”的毁灭性的短期气候变化，以及1556年发生的陕西省地震，其杀死了超过80万人。
在现代，许多中国人看到毛泽东在1976年的死亡跟唐山大地震之间的一种关系，其杀死了25万人。唐山大地震发生在毛泽东死前六周。
共产党的天命的巨大威胁
CBC报导说，共产党坚持把毛泽东的革命理论作为它的一党统治的基础。但是在过去35年里，它把它的合法性押在自由市场和快速发展和不懈的经济增长政策上面。
但是最近几周，人们看到日益增加的和史无前例的公众对于毒水，污染的土地，令人窒息的空气和被污染食品的担忧。
习近平已经表示，对于他是否兑现解决猖獗腐败的承诺，他和共产党将受到公众评判。
地震救灾和重建将是对于这个承诺的一个巨大的考验。
但是从更长期来看，可能对于环境不满的风暴酝酿是共产党的天命的更大威胁。
（来源： 大纪元记者秦雨霏编译报导， 2013年04月25日）
