2013-02-03


中国现状与惨烈的法国大革命前夜的对比

文 ◎ 程静

王歧山一推荐,《旧制度与大革命》在大陆掀起一股“解读”热潮。中共新领导人显然察觉到迫在眉睫的崩溃危机,中国向何处去?王岐山期待改革解除危机,然而,中共血债累累,谁在台上谁就要背历史“黑锅”。

王岐山推荐书 掀“法国大革命”解读热

在2012年的中国,100多年前探讨“法国大革命”起源的一本书大热,尤其在新任中共纪委书记王岐山公开推荐之后,该书在各大网路书店销售一空。洛阳纸贵,媒体争相采访专家评论,各大网站并设了专题讨论,堪称中国现代奇异的“法国大革命热”现象。

王岐山去年11月30日在主持召开反腐座谈会时,向与会的八位学者推荐《旧制度与大革命》一书。王岐山称,“我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。”

其实在更早时,这本书已经在高校中、民间研究人士的言谈中成为“时尚”。很多学者在此之前一两年,就已经将它作为重要书目,在网上与公众分享。半年多前,先是有经济学家传言,在一个主管经济工作的高层领导桌上,发现有这本书;后是地产大老任志强在微博里提到,央行副行长易纲推荐大家阅读这本书,认为该书有助于反思中国的文革。

“法国大革命”的惨烈

法国贵族托克维尔19世纪撰写的《旧制度与大革命》,是在探讨1789年至1799年的法国大革命的起因。托克维尔提出,路易十六的统治要比路易十四宽松得多,人们也觉得自由得多,甚至该时期还是法国最繁荣时期,并已开始改革,可是偏偏爆发了大革命。

他的另一本更著名的书《论美国民主》引人深思,在西方各国走入民主的过程中,为何唯独法国大革命来得惨烈?自1791年至1794年,巴黎设置断头台,被斩首的“反革命”份子达六万至七万人之多(维基百科数据)。

托克维尔提出一个重要观点,革命的发生并非总来自人们的处境越来越坏。最经常的情况是,一向毫无怨言、仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就会爆发。

这种“法国大革命热”是否反映了中共高层的某种共识?中国也有着类似“法国大革命”的前兆?

党媒直指中国现状类似法国大革命前夜

1月18日,《人民日报》海外版报导,当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境,与法国大革命时期有某种相似性:中国与大革命前的法国都处于最繁荣的时期,催促了人们权利意识的觉醒和敏感,对特权、腐败、不公正的容忍度更低。而《旧制度与大改革》这本书能带来一些启示。

报导说,事实上,在革命来临之前,法国政府已开始进行改革,然而,“最危险的时刻通常就是开始改革的时刻”。一向毫无怨言忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就会猛力抛弃旧体制。

报导说,毫无疑问,中国改革已进入深水区,改革风险很大,但不改革风险更大。改革势必会遭到特殊利益集团的阻碍,尤其那些依靠权力寻租、依赖特权致富的人群。但是停滞、不改革、忽视社会公平正义,只会增加群众的不满,甚至使社会陷入动荡的危险境地。

《人民日报》公开承认中共的“改革”正处于两难,举步维艰的境地。

外媒:习近平稍不慎会被炸得粉身碎骨

外界对中共的“改革”也多有评论。《纽约时报》日前发表资深媒体人西尧的文章表示,王岐山向全党推荐《旧制度和大革命》一书,正是中共对局面强烈不安和焦虑的流露,也是中共第五代对当前改革局势忧虑所在。

托克维尔在《旧制度与大革命》中提到的“经济的繁荣加速了革命的到来”,无疑是中共当前的噩梦。改革一定程度上已经变成了“排雷”,在目前中共体制内,由妥协换取稳定的空间已经日益逼窄,力度拿捏稍有不慎,就会被炸得粉身碎骨。

文章表示,过去十年,众多事关社会整体利益的改革几乎变成官僚体制内部的闭门分肥,民众对这种改革已经演变出反感和抵制,强烈暗示改革的社会凝聚力和共识正在大面积坍塌。

《华尔街日报》则评论,在维持改革和保守主义之间微妙的平衡时,习近平可能将发现,他真正的敌人不是那些呼吁更大开放和自由的人,而是他的同事小圈子。

文章认为,在过去,保守派废黜那些不愿意镇压亲民主力量的最高领导人。因此,由于习近平对异议人士的政治软弱,他可能同样面临着被强硬派赶下台的风险,中共面临分崩瓦解。

《南周》事件激起的震荡

新年伊始,《南周》的新年献辞〈中国梦 宪政梦〉被广东宣传部长庹震删改事件,引发《南周》职工的强烈抗议,全国各界声援,震动中南海。

当局作出妥协。目前,事发风口上的《南周》总编辑黄灿或被撤职。1月20日,香港《南华早报》援引接近广东省政府的消息人士称,南方传媒集团副总编辑王更辉接替于2009年任职的黄灿,出任《南周》新任总编辑。

而中心人物庹震,香港《动向》杂志透露,事发之初,胡春华为避免诱发体制内改革力量的反感,曾迅速设计了“送庹震回北京”的对策。文章指,胡春华经请示政治局由中组部操作,将其三度共事的河北官员刘可为调往广东,打算接替庹震出任广东宣传部长。

日媒报导,习近平在中南海会议上,评论刘云山的处理手法是“一系列的措施,加剧混乱。难道不是越压越乱吗?”报导称,习还决定除去广东宣传部长庹震的职务。

“《南周》事件”虽然暂时平息,但中国人民要求“言论自由”的呼声越来越高涨。当今中国,不论是高层官员,或底层的工人农民,或中层的教师公务员等,几乎没有人对现状满意,都在呼吁变革;不管哪个领域“官方丑闻”一曝光,网上一呼百应,瞬间掀起风暴,官方不得不很快妥协处理民怨太大的事件。

王、薄事件引发中南海海啸 民怨沸腾已久

自去年2月王立军、薄熙来事件爆发,引发中南海海啸。中共上层的政治黑箱如潘多拉盒子打开,像好莱坞肥皂剧,叛逃、追捕、放毒、谋杀、焚尸、政变等一幕幕,纷呈于国家高层的舞台上,展现给老百姓看,其残忍、无耻、无德等恶劣本质令人膛目结舌,让中国民众对中共彻底绝望。

而中国政府,“摸石头过河”已经30多年了,何处是“岸”?人们早已不耐烦,民怨沸腾,一点火星能引燃冲天大火,突发性偶发事变的概率大增。

看看近期爆发的“群体事件”:据民众统计,仅1月21日,中国各地共有30起群体事件发生。自1月20日开始,连续两日,广州越秀区四百多名环卫工人集会罢工,要求提高工资;河北省秦皇岛市文化北路市政府门口,市民堵路示威;广州市越秀区数百环卫工人连续两天罢工,在人民公园集会要求加薪;天津市卫国道武警指挥学院门口,拆迁户堵路维权;浙江省乐清市政府门口,市民集会维权……

此外还有:1月18日,逾千名上海日资神明电机公司的工人进行大罢工,抗议该公司强推49条“霸王条款”,工人包围了厂区,并软禁了10多名日本籍及中国籍的管理层人员;18日,三亚市凤凰镇林家村村民抗议政府强挖数千座祖坟和偷走尸骨,村民维权上访无果,数百村民上街堵路;1月12日晚因医患纠纷,湖北荆州市监利县发生大规模警民冲突事件。数千民众和警察“激战”,愤怒的民众将警车掀翻……

中共历来变革失败 民心尽失

这当中,哪一个事件都可能引爆更大的风波。华府中国问题专家石藏山此前表示,“南周事件”会加快触发中国更大规模、不同版本的南周事件,而习、李是走在“南周”的钢丝上试图平衡,难免会“擦枪走火”。

半个世纪以来,中共执政发起的各种“剿民”运动,造成中国民众冤魂千千万。民众失望已久。邓小平曾经在毛泽东暴政后打算重拾民心,包括大平反、政治上放松箝制、经济政策开放等。然而自“六‧四”后,打压异议人士更狠,经济改革养肥了一帮红色贵族。

石臧山认为,中共不可能回避和绕开已经犯下的罪恶,已经没有机会了,“击鼓传花”到谁手上,若不主动解体中共、清算罪恶,就会作为中共向人民赎罪的总代表。

在中共这个体制中,历来的总书记什么变革也做不成,下场也很惨。从早期的陈独秀,到近期的胡耀邦、赵紫阳。胡、赵两人因念邓小平的恩,而放弃了“抛弃邪恶中共、改变中国”的机会,结果自己被废黜。赵被软禁之际,甚至萌发“退党”的意愿。

对照前苏联的崩溃,前苏共总书记戈巴契夫也是从“保党”的愿望出发,改革最先从道德及意识形态领域的开放讨论开始,然而却触发了共产党体制的彻底崩溃,没有一个“凝聚民心的道德力量”支持他的所谓改革。

因此,在中共体制内的“改革”,已没有人相信会给中国带来希望和光明。

大变在即 如何选择

18大后,中共高层的江、胡斗延续到江、习斗。《大纪元》曾报导,法轮功问题是中国最核心的问题,也是江胡斗以及江习斗的核心所在。由于镇压法轮功,江泽民与很多高层人士意见分歧,造成中共内部分崩离析。而江泽民恐惧被清算,退而不休,安插亲信在高层,维持巨大资源镇压法轮功,并延伸至异议人士,藏人、新疆人等,谁上台都无法正常执政。

石臧山说,现在若再不布署安排逮捕江泽民、主动解体中共,通过“《南周》事件”显示,局势会更加激烈动荡,江派和薄党残余一定会更加没有道德底线地“出牌”来挑战民意,届时火山爆发,再分辨真假“黄四郎”对民众也已经没有意义了,错过了一个主动赎罪的机会,真假黄四郎对民众来说已不重要,会统统随中共一起被清算和歼灭。

石臧山呼吁,习近平政府要抓住时机,逮捕江泽民、解体及清算中共,尤为重要,这是中国的民意和道义,更是顺天意。

托克维尔一书的启示

一、意想不到的爆发

法国大革命被西方认为是迄今为止最激烈的革命,在它爆发前夜,没有任何人能够提前洞察到它必然降临于世。就连被托克维尔认为是大革命先行者和代理者的德国弗里德里希大帝,在大革命迫近时,也没有辨认出来;而欧洲其他国家的君主和大臣们,普遍认为革命只不过是一场周期性疾病,是一次转瞬即逝的地方性事件。

“他们的准备可谓面面俱到,唯独没有料到即将发生的事情。”即使在革命结束之后,革命呈现出来的各种清晰可见的后果,也没有让人们得以准确地把握到革命何以爆发的因素。托克维尔对此写道:“伟大的革命一旦成功,便使产生革命的原因消失,革命由于本身的成功,反而变得不可理解了。”

二、革命的发生并非因民不聊生

一般认为,革命爆发无外乎国王独裁专制,政府腐败,苛捐杂税,民不聊生;老百姓活不下去了才起来闹革命。然而法国不是这么回事。路易十六统治时期是旧君主制最繁荣时期。

托克维尔的判断是:革命的发生并非因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是,一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就将它猛力抛弃。流弊被消除,使得人们更容易觉察尚存的其它流弊;痛苦的确已经减轻,但是感觉却更加敏锐。

此前人们对未来无所期望,现在人们对未来无所畏惧,一心朝着新事物奔去。伴随着社会繁荣,国家财产和私人财产从未如此紧密混合。国家财政管理不善在很长时间内仅仅是公共劣迹之一,这时却成了千家万户的私人灾难。

三、对旧体制的仇恨 引发最大动荡

托克维尔说,“对一切旧体制的仇恨在增长。一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们会将它(指旧体制)猛烈的抛弃。经验告诉我们,对于一个坏政府来说,最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻,国民明显地走向革命。”

托克维尔描述,“每个人都在自己的环境中焦虑兴奋,努力改变处境:追求更好的东西是普遍现象;但这是一种令人焦虑忧伤的追求,引人去诅咒过去,梦想一种与眼前现实完全相反的情况”,最终造成了前所未有的最大的动荡和最可怕的混乱。

四、革命引来拿破仑新独裁

通常人们认为革命开天辟地,迎来一个更好的社会。但法国在旧制度的废墟上建立起了更加专制和强大的中央政权,虽然革命后的专制制度比旧的专制制度更合逻辑,更加平等,也更加全面。

托克维尔认为,这是从罗马帝国崩溃以来,世界上还没有过一个与此相似的政权。中央集权专制作为旧制度的遗产,在大革命以后则又得到前所未有的发展,最后在拿破仑帝国中达到顶峰。◇

(来源: 本文转自312期【新纪元周刊】“封面故事”)


社会:
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