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| 都灵圣体裹尸布全长“负像”底片（维基百科） |
据说在早期基督徒被压迫的时代，这块圣体裹尸布被人世藏起来有三百年之久。后来落入君士坦丁保拜占庭帝国统治者之手，曾两次险遭战火毁损，最后移到都灵大教堂公爵住处，从1578年起一直保存到今天。
1898年5月28日，裹尸布在都灵大教堂展出的时候，意大利考古摄影家塞贡多．皮亚（Secondo Pia）获准给它拍照。令人惊奇的是，裹尸布上的这个形象，如果使用黑白摄影中的“反转”即左右相反、黑白颠倒的方式观看，会比在正面自然的黑白影像之下，显得清晰得多。
法国医生，著名的裹尸布研究学者皮尔．巴贝特（Pierre Barbet）首先在1898年发现这个“负像”特征。他解释：“它具备所有普通照片的特点，你眼中所看到的一切都是相反的：黑的是白的，白的是黑的。而唯一和普通照片不同的是：都灵裹尸布的‘负像影片’，上面没有阴影，而一般普通的黑白摄影，则一定会有阴影。”
历史上第一张有人物形象的黑白摄影图片，大约出现在1838至1839年期间。怀疑论者认为，都灵裹尸布上的这个“黑白底片”的人物是在中世纪（1492至1530年之间）被伪造出来的，如果是这样，那么它也要比人类历史上第一张黑白照片早了将近400多年的时间！这怎么可能呢？
后来，法国一位著名医生德拉治开始研究这件古物，在1902年把他研究的心得送交法国科学院。报告说，这是一幅十分精细的人体影像，显示其人生前饱受酷刑，终至遭遇到钉死十字架上惨不堪言的痛楚。尸体上撒着芦荟粉，布上仍找得出芦荟粉的残迹。布里批评者认为裹尸布根本是伪造的，是一位聪明画家的杰作。德拉治医生则说，布上看不出有上色的痕迹。
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| 1898年5月28日皮亚拍摄的裹尸布上的影像的反面显示出一张正面的脸， 这张图像后来被用作天主教坚信礼中“耶稣圣容”的一部分（维基百科） |
1931年，另一位专业摄影师吉塞比．恩利（Giuseppe Enrie）获准再为圣体裹尸布拍照。他的底片的质量当然远超过1898年所拍的那张，经过研究之后他说：“影像绝不是画家的手笔。把底片尽量放大后，看不出布纹里有丝毫颜料的痕迹。”
(来源: 《新纪元》杂志)
